injustice 不正
Injustice is the lack of or opposition to justice, either in reference to a particular event or act, or as a larger status quo. The term generally refers to the misuse, abuse, neglect, or malfeasance of a justice system, with regard to a particular case or context, such that the legal status quo represents a systemic failure to serve the cause of justice.
According to Plato, he doesn't know what justice is but he knows what justice is not.Justice is the concept of moral rightness based on ethics, rationality, law, natural law, fairness and equity. A conception of justice is one of the key features of society. Theories of justice vary greatly, but there is evidence that everyday views of justice can be reconciled with patterned moral preferences (Konow, 2003).Justice concerns the proper ordering of things and persons within a society. As a concept it has been subject to philosophical, legal, and theological reflection and debate throughout history. According to most theories of justice, it is overwhelmingly important: John Rawls, for instance, claims that "Justice is the first virtue of social institutions, as truth is of systems of thought.": Justice can be thought of as distinct from and more fundamental than benevolence, charity, mercy, generosity or compassion. Studies at UCLA in 2008 have indicated that reactions to fairness are "wired" into the brain and that, "Fairness is activating the same part of the brain that responds to food in rats... This is consistent with the notion that being treated fairly satisfies a basic need" . Research conducted in 2003 at Emory University, Georgia, involving Capuchin Monkeys demonstrated that other cooperative animals also possess such a sense and that "inequality aversion may not be uniquely human."indicating that ideas of fairness and justice may be instinctual in nature.
不正は、特定のイベントまたは行為に関しても、または、より大きな現状としても、司法の欠如または反対です。法律現状が正義の目的にかなうことに関する全体的な怠慢を意味するように、語は一般に、特定のケースまたは前後関係に関して、司法制度の不正使用、濫用、軽視または不正行為に言及します。プラトンによると、彼は正義が何であるかについて、わかりません、しかし、彼はnot.Justiceであるだけの正義が倫理、合理性、法律、自然法、公正さと資産に基づく道徳的な正義の概念であるということを知っています。正義の概念は、社会の鍵となる特徴のうちの1つです。正義の理論は大いに変化します、しかし、正義の日常的な見方が模様のついた道徳的な選択(クヌーブ、2003)を一致することができるという証拠があります。正義は、社会の中でものと人の適当な注文に関します。概念として、それは歴史を通して哲学で、法的で、神学上の熟考と議論を受けました。正義の大部分の理論によると、それは圧倒的に重要です:たとえば、ジョンロールズそれを主張します、「真実が思案のシステムで、正義は社会的機関の最初の長所です。」:慈悲、慈善事業、慈悲、寛大さまたは同情とは別で基本的であるように、正義は考えられることができます。2008年のUCLAの研究は、公正さに対する反応が脳とそれ(「公正さは、ネズミで食物に反応する脳の同じ部分を起動させています)に「配線される」ことを示しました...これは、公正に扱われることが基本的な必要を満たすという概念と一致しています」。研究はエモリー大学で2003年に指揮しました、ジョージア、他の協力動物もそのような感覚とそれを所有するために、カプチン修道会士Monkeysを含むことは証明しました、「不平等嫌悪はユニークに人間的でないかもしれません。公正さと正義についてのその考えを示すことは事実上instinctualかもしれません。 |